México después de la independencia tenía la vista puesta en el pasado colonial
Academia de San Carlos
1615 historia de la conquista de México "monarquía Indiana" fray Juan de Torquemada. Era el único libro que se dejo circular en la nueva España sobre la conquista, cuenta la "versión oficial" de la conquista, habla sobre los aztecas, decía el autor que las culturas mesoamericanas habían sido pervertidas por el demonio por hacer sacrificios, que como una cultura con descubrimientos tan impresionantes en la astrología podía estar basada en la tiranía o el sacrificio humano. El ganar las personas indígenas para el Señor
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| Portada original "Monarquía Indiana" de Fray Juan de Torquemada |
Usaban imágenes para transmitir la evangelización por eso en las iglesias tienen esas pinturas donde se enseñaban para evangelizar. Las imágenes en México es la que tiene una carga histórica más fuerte en
aprendizaje, esto se debe que el problema en la conquista fue el
lenguaje.
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| Ejemplo de evangelización gráfica en el Ex Convento Franciscano de San Luis Obispo, Huamantla, Estado de Tlaxcala, México (http://www.flickriver.com/photos/eltb/2198366229/) |
El mexicano aprendió la cultura española hablada
€€ Escudo de armas de México €€ 1531
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| José de la Ibarra y Baltasar Troncoso, La virgen de la Guadalupe intercediendo por la epidemia de Matlazahuatl. 1737. Grabado en metal/papel. (http://www.preguntasantoral.es/2012/04/virgen-de-guadalupe-mexico-ii/foto4/) |
Una peste terminó con el 90% de la población indígena y los españoles
pensaron "una solución" LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS, realmente hizo un
milagro porque de la forma por la que la vieron pareciera que por efecto placebo; sanaron.
La aparición de la virgen Guadalupe en 1737 es jurada nuestra principal
patrona por el papa, el escudo protector de la actual Ciudad de México.
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| Miguel Cabrera (ca. 1716-1768) Retrato del venerable Juan Diego, 1751. Óleo sobre tela 211.8 x 141 cm. Colección del Museo de la Basílica de Guadalupe. (http://basilica.mxv.mx/web1/-home/Juan_Diego.html) |
Miguel Mateo
Maldonado y Cabrera originario
de San Miguel Tlalixtac, Oaxaca, nació en 1695 y murió
en México 1768, fue un pintor novohispano, caracterizado por ser uno de los máximos exponentes de
la pintura barroca
del virreinato. El tema que ocupa gran parte
de sus obras son religiosos; mariano, y más concretamente la Virgen de Guadalupe.
Un indio cristiano mexicano de manera gráfica
Comparada con
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| "Verdadero retrato del Siervo de Dios Juan Diego", óleo de Miguel Cabrera. |
Tienen el mismo rostro
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Miguel Cabrera (atribuido). La proclamación
pontificia del patronato de la Virgen de Guadalupe sobre el reino de la
Nueva España. c 1756. Óleo sobre lámina de cobre. 57.9 x 43.4 x 0 cm.
Museo Soumaya.Fundación Carlos Slim. Fragmento central (http://wsimag.com/es/arte/13713-el-zodiaco-mariano)
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Las primeras imágenes que habla de identidad nacional en la Nueva España son religiosas,
de rodillas, frente al Papa, pero en eterna adoración a la
Virgen de Guadalupe, está la representación del indio Juan Diego, a quien se le
apareció la madre de Jesucristo. La inclusión del indio en una escena
protocolaria de tan alto nivel eclesiástico resulta inusitada y a la vez
simbólica. De todos, la Virgen eligió al más pequeño para ser su emisario. Así
se conforma la simbología pentática de los cinco Juanes adoradores de la
guadalupana: el jesuita, los purpurados y el indígena.
La vida de Juan Diego es secundaria para los españoles, pero es el principal para los mexicanos.
A partir ese entonces la virgen es exaltada
Joaquin Villega Morlete Ruiz, imagen de la virgen de Guadalupe y la institución de su festividad y sobre la nueva España
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| Josefus de Rivera y Argomanis, Verdadero Retrato de Santa Maria Virgen de Guadalupe, Patrona Principal de la Nueva España Jurada en Mexico. 1778. Museo Nacional de Historia, Ciudad de México |
Más nacionalista, sé junta la misma esencia
Francesco Clavigero, el viejo Anáhuac,
Escudo de armas antiguos de México
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| Rafael Ximeno y Planes. El milagro del Pocito. 1809. Óleo sobre tela 720x840mm. MUNAL |
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| José María montes de oca, Felipe de Jesús (el primer santo mexicano) convento de san Antonio de Padua |
Cuándo y dónde nace San Felipe de Jesús
Jesuitas quieren hacer lo mismo que paso en México en China, Filipinas y Japón para evangelizar a los asiáticos
Historia de nueva España, escrito por Hernán Cortés pero ilustrado por Don Francisco Antonio Lorenzana
Mezcla entre indio-española
Personificación del imperio
Después de la independencia de México
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| Alegoria de la patria 1821 grabado impreso |
El cuerno de la abundancia
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| retrato de Ana Huarte, esposa de Iturbide XIX €€ esposa de Fernando VII el rey de España oleo sobre tela |
Las contradicciones son México
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